أكثر التطبيقات استخداما في السعودية

                          اخيرا ماكرون يستسلم امام اصرار المسلمين

                                         

من خلال "التراجع" عن تصريحات الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون وإعلانه أنه يتفهم مشاعر المسلمين تجاه الرسوم الكاريكاتورية للنبي محمد صلى الله عليه وسلم . ناقش أحد الكتب ما إذا كانت هذه التصريحات الأخيرة بمثابة انعكاس حقيقي ، بينما اعتبرها كتاب واحد غير كافية ويجب عليه الاعتذار. "بداية التراجع" تصدرت تصريحات ماكرون الأخيرة عناوين الصحف في العديد من الصحف والمواقع الإلكترونية.

وتقول "المصري اليوم": "ماكرون يتراجع عن تصريحاته عن الرسوم الكرتونية العدوانية: أكاذيب وكلامي تحرف". ويقول موقع "أورينت نت" السوري: "ماكرون يتراجع عن تصريحاته ضد الإسلام والنبي محمد". أما موقع "مصراوي" فيقول: "ماكرون: الحضارة الإسلامية حققت الكثير لفرنسا .. ولسنا ضد الإسلام". حملة مقاطعة السلع الفرنسية: هل شعوب العالم الإسلامي في مواجهة ماكرون؟ إيمانويل ماكرون: معركته مع الإسلام أم مع جماعات "الإسلام السياسي"؟ ويرى عبد الباري عطوان في "رأي اليوم" أن "تصريحات ماكرون للجزيرة هي بداية تراجع عن شجرة الأزمة الشديدة التي سببتها تصريحاته العنصرية وهجماتها على الإسلام ورسول الرحمة".

ويقول إن هذا "انتصار لحملة مقاطعة البضائع الفرنسية التي سادت معظم أنحاء العالم الإسلامي ، لكن التراجع لا يكفي ، وعلى الرئيس الفرنسي أن يعتذر بوضوح لحوالي ملياري مسلم عن الضرر المعنوي الكبير الذي أوقعه" عليهم. في هذا الاعتذار مصلحة فرنسية قبل أن تكون مصلحة ". إسلامي ، خاصة بعد حدوث هذا الضرر ، وما زال الجرح الذي أحدثه عميقاً. "

  اخيرا ماكوون يستسلم امام اصرار المسلمين

ويضيف الكاتب: "لعل موقف الشعب الكويتي المشرف على مقاطعة البضائع الفرنسية منذ اللحظة الأولى ، وكان رائدًا وقدوة للجميع ، يجسد رسالة واضحة ، ليس فقط للرئيس ماكرون ، ولكن إلى كل القادة الغربيين الذين امتنعوا عن التآمر على العرب والمسلمين .. هذه الهدية الكويت أدت إلى تجميد التبادل التجاري بين البلدين (الكويت وفرنسا) بقيمة 21 مليار دولار سنويا ، وإذا قمنا بتوسيع الدائرة أكثر. وقد تمتد الأضرار إلى 300 مليار دولار بحجم الاستثمارات الخليجية وحدها في فرنسا.

إيمانويل ماكرون نشرت الصورة لوكالة فرانس برس التعليق على الصورة ، حاول إيمانويل ماكرون شرح أدلته عبر الجزيرة "لم يتراجع" أما حسين الوداعي فيشير في "المشهد اليمني" إلى أن "ماكرون يعتقد أن معركته مع الإسلام الراديكالي ، واختيار الجزيرة كأكبر بوق إعلامي للإسلام الراديكالي يعني رغبته في التحدث مباشرة مع أتباع" هذا الاتجاه وتفكيك هجومهم عليه ".

  اخيرا ماكوون يستسلم امام اصرار المسلمين

ويقول الكاتب إن الرئيس الفرنسي "لم يتراجع بل أكد موقفه أكثر .. تصريحاته شوهت في الإعلام العربي كالمعتاد. وما قاله ماكرون أنه يتفهم" صدمة "المسلمين من الرسوم الكرتونية الساخرة من رسول صلى الله عليه وسلم ، لكنه يرفض العنف ولن يتنازل عن قيم الجمهورية أو حرية التعبير ". تقول إنعام كاجا جي في صحيفة الشرق الأوسط اللندنية: "عندما أعلن ماكرون خطته لمواجهة هذه الأقلية ، كان ذلك في 2 أكتوبر (تشرين الأول) كأحد أهدافه الانتخابية ، لكن حدث أن قتل المعلم أسبوعين لاحقًا ، عندما أعلن ماكرون بيانه الثاني في 21 أكتوبر / تشرين الأول ، دافع عن خطته وبرنامجه للحفاظ على "الهوية الفرنسية" من العبث بها ، مستخدمًا - لسوء حظه - مثالًا كان موضع خلاف في الأصل حتى داخل فرنسا ، عندما وضع مبدأ حرية التعبير كاختبار لبرنامجه للحفاظ على الهوية.


وتتابع ، "بيان ماكرون المنحاز جاء لأحد أطراف الجدل ، وبهذا حوّل معركته الفرنسية إلى معركة عالمية !!" يقول أحمد الخميسي في "الدستور" المصرية: "الغرب الاستعماري يعرف يقينًا أنه لا يوجد دين إرهابي بطبيعته ، لا المسيحية ولا الإسلام ، لكن الغرب بحاجة إلى غطاء فكري لمواصلة الهيمنة على شعوب العالم الثالث. ... هكذا يحتاج ماكرون وآخرون إلى الحديث عن الإرهاب. الإرهاب الإسلامي ، خاصة وأن فرنسا تمر بأزمات اقتصادية واجتماعية من بطالة وإفلاس وقمع للحريات ، ظهر جليًا لدى أصحاب السترات الصفراء. وهكذا يدخل «الإرهاب الإسلامي» سوق تجارة الأقنعة السياسية لعمليات النهب المنظم والهيمنة الاقتصادية.
مسلمو أوروبا من جهة أخرى يرى ناصر الظاهري في صحيفة "الاتحاد" الإماراتية أن فرنسا "لن تتأثر بهذه المقاطعة الاقتصادية القائمة على ضجيج الإعلام الرقمي. ويقول: "هؤلاء البسطاء الذين يداومون على فرنسا بغير علم ولا علم إلا أنها عدو للإسلام ، ولا يعلمون عن رئيسها الذي استهزأ به وردة على فعلهم الغاضب ، ووضعوا بالنسبة له بعض الصور المعقدة التي لا يقبلها المسلم التقي إلا أنها ضد المسلمين ".

  اخيرا ماكوون يستسلم امام اصرار المسلمين

ويضيف: "كان لفرنسا حتى عام 1951 مسجد واحد فقط هو مسجد باريس. واليوم يوجد بها 2260 مسجدًا ، وتضم معهد العالم العربي ، وكل جامعاتها تدرس الفكر الإسلامي والأدب العربي ، وفي الماضي عشرين عاما استقبلت 1.5 مليون مهاجر أكثر من 87٪ منهم من دول إسلامية.